在道教的大型教观中，必然是有着三清殿的。因为道教三清是道教的最高神，地位远高于道教四大天师。而这三清我们也经常能在各种神话题材的作品中看见，他们分别就是元始天尊、灵宝天尊以及道德天尊。
道教最高神：三清
1、玉清元始天尊
元始天尊是道教三清中的第一位尊神，生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”，元始是宇宙生发最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。元始天尊禀自然之气，存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭，即使天地全部毁灭，也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时，天尊就会降临人世间，传授秘道，开劫度人。也是姜子牙的师傅。
2、上清灵宝天尊
灵宝天尊主宰和象征混沌始清、阴阳初分、灵宝出法，随世度人的道教第二个大世纪，道教称洪元时期，故以阴生阳消、昼长夜短的夏至为诞辰。灵宝天尊居玄都七宝紫微宫、禹余天宫，与玉清圣境大罗元始天尊、太清仙境大罗道德天尊合称虚无自然大罗三清三境三宝天尊，是中国民间信仰和道教尊奉的最高神“三清”之第二位大天尊。
3、太清道德天尊
即太上老君，是公认的道教始祖，道教中具有开天创世与救赎教化之能。每年农历二月十五日为道教创始者-道祖老君的圣诞日，为国际道教节。老君以“道”为身，无形无名，无始无终，而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。按道教说老子为其化身，著有震古烁今的万经之王《道德经》。
道教三清的信仰来源
对于道教三清的信仰是公元4世纪发展起来的，其实是一种哲学思想的化身，是道家主张的宇宙论的系统反映。他们认为，三清居住在一个极为遥远而奇妙的神仙世界里，并且对无数的其他神乃至万事万物进行管理，比如监督人类的社会生活。
其中，元始天尊的地位是最高的，他是整个宇宙的创造者，相当于中国式的上帝;至于灵宝天尊，为了迎合下层百姓的要求，道家把他授予中国民间信仰中的玉皇大帝;而道德天尊，大多数认为他就是道教的始祖老子。
在通常的道教宫观内都要供奉他们的塑像，为他们专门建造祭祀之处，称为三清殿或三清宫。他们的排列顺序为：正中间的是元始天尊，他左手虚拈，右手虚捧，象征着世界的原始状态;他的左边是灵宝天尊，手中捧着一个阴阳镜，象征着世界刚刚走出混沌时的状态;右边是道德天尊，手里拿着一把画有阴阳镜的扇子，象征着世界被创造最初的状态。在道家艺术中，关于三清的雕塑和画像内容非常丰富，至今仍然保留着许多精品。
