很多人喜欢霓裳，喜欢它的优雅、喜欢它的色彩。在淘宝上逛好几圈可能都选不下自己最心意的一件霓裳，不如自己动手用漂亮布料裁一个，穿自己亲手做的霓裳，这样的感觉还真不错。别看霓裳只是一件衣服，它还有很多讲究值得我们去学习，让我们了解一下吧。
1.霓裳的由来
玄宗是一个风流天子，有了新欢杨贵妃后，便对梅妃冷淡下来。杨贵妃入宫之后，他除了每天坐朝处理政务，行走坐卧与贵妃寸步不离，每有饮宴贵妃必在筵前表演惊鸿舞。杨贵妃是一个有心计的女人，心想万岁虽一时宠爱自己，但梅妃的遗曲天天在皇上耳边吟唱，难免勾起旧情。有了这种想法，杨贵妃心中不由得焦灼万分，再美的音乐、再妙的歌舞，反觉得十分的难受，她也想制作一曲以胜过梅妃。翻来覆去之后，不由得在床上沉沉入梦。
睡梦中，贵妃来到广寒宫。只见一群仙女穿着素衣红裳，手中各执乐器，从桂花树下款款吹奏而来，那声调铿锵，十分悦耳，贵妃顿觉身体虚飘飘如升天际。月宫侍儿说：这便是月主嫦娥的《霓裳羽衣曲》，久秘月宫，未传人世，知下界唐天子知音好乐，特请娘娘到宫中来，重听此曲，将来谱入管弦，留作人间佳话。
玉环留神细看，只见那群仙女，云肩垂缨，腰系彩带，一队吹打，一队歌舞，字字圆润，响彻云霄。再细听时，侍儿轻轻推来，贵妃一个翻身，跌出月宫门外，醒来却是南柯一梦。贵妃默记仙曲，宫商宛然，那《霓裳羽衣曲》却是记在心头。玄宗见了贵妃制成的曲谱，逐句推敲，轻吟低唱，音节甚是清新，不由得龙颜大悦，喜爱贵妃的心意更是强烈无比。
2.诗句中的霓裳
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
诗中将杨贵妃的美貌描写的栩栩如生，透过诗句便可使人联想到贵妃醉酒的美态。呵呵，我自然不敢自比贵妃那颠倒众生的美貌，回眸一笑百媚生的容颜对我而言也仅仅是个佳句。贵妃美貌也许无人能及，不然也不会使李隆基为其美貌所迷，而冷落了后宫的三千佳丽。贵妃的美使唐玄宗迷恋，但也有了从此君王不早朝的流传。红颜祸水，从此被世人看做是对女子美貌的定义。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。为博佳人一笑，不惜劳心劳力。只是为了换取那回眸的一笑。权倾天下的男子，为了博得美人一笑，不惜一切的做法。的确会令不少红颜感动，但不知是什么原因，当爱恋导致了战祸，当美丽成为了祸首，当红颜成为了祸水，人们对美的态度有喜爱转变为了憎恶，曾经被压下妒忌之心席卷而来。
3.霓裳羽衣舞
《霓裳羽衣曲》描写唐玄宗向往神仙而去月宫见到仙女的神话，其舞、其乐、其服饰都著力描绘虚无缥缈的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，给人以身临其境的艺术感受。《霓裳羽衣曲》在唐宫廷中倍受青睐，在盛唐时期的音乐舞蹈中占有重要的地位。玄宗亲自教梨园弟子演奏，由宫女歌唱，用女艺人30人，每次10人。有关此曲的表演情景，白居易、元稹在诗中均有精彩描写。全曲共36段，全曲分散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部分：散序为前奏曲，全是自由节奏的散板，由磬、箫、筝、笛等乐器独奏或轮奏，不舞不歌；
中序又名拍序或歌头，是一个慢板的抒情乐段，中间也有由慢转快的几次变化，按乐曲节拍边歌边舞； 曲破又名舞遍，是全曲高潮，以舞蹈为主，繁音急节，乐音铿锵，速度从散板到慢板再逐渐加快到急拍，结束时转慢，舞而不歌。白居易称赞此舞的精美道：千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。
