大禹治水，大禹三过家门而不入这些故事想必大家都听过。大禹并不是只活在故事里哦，历史上真真正正的有这个人的存在。舜退位后，把首领之位传给了这位有治水之功的人，让他成为了新一任的首领。大禹治水拯救了当时许多人的生命，而他当上首领之位也是备受人们的信服，大禹为百姓做了那么多，但是对自己的家人存在亏欠，但大禹心系百姓，处处为民思考，他的家人也给予了他最大的支持。
大禹
禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙，黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。约公元前2070年，禹之子启继位称王，是夏朝的第一位天子。禹利用自己“号令天下”的权威，扶植儿子启的势力，使启得以攻杀接替禹位的东夷首领益，并征服其他不服从自己的部落。大禹是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州，并铸造象征最高权力的“九鼎”。
后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。大禹死后安葬与浙江绍兴市南的会稽山上，现存禹庙，禹陵，禹祠。从秦始皇开始历代帝王都有来禹陵祭禹。大禹是古代一位具有雄才大略的政治家和伟人。他治水是与治国养民结合进行的。在治水害的同时，还指导人们恢复和发展农业生产，大兴水上运输，重建家园。每治理一个地方，都主动团结氏族部落酋长，完善政权建设，使百姓安居乐业。
大禹治水成功，使他建立了极高的威望。舜召集各氏族部落酋长开庆功大会，赐给他用美玉琢磨而成的玄圭，以示其丰功伟绩。当舜年老时，众人一致推举禹为部落联盟的首领。大禹接位后，中原各部落逐步形成以夏族为中心的领导集团。禹在这个集团中的地位已初具王权性质。(《史记·夏本纪》)
大禹治水 留在陇原大地的遗迹与传说
大禹治水距今已有4000多年。先秦时起，华夏民族把大禹治水视作历史上曾经发生过的真实重大事件。到了现代，学者们则大多视其为神话传说。无论是神话还是历史，大禹治水无疑是我国古代由原始社会向奴隶社会演化进程中发生的一场规模宏大、地域广阔、成效显著、影响深远的大事。他的丰功伟绩，数千年来被后世所传颂，其事迹在《尚书》《山海经》《论语》《淮南子》《墨子》《史记》等文献中均有记载。
大禹“导河积石，至于龙门，入于沧海……”“导河积石”之地，即今天的甘肃临夏县北，至今在临夏境内有大禹支锅石、背篼石等传说。黄河流经此地，又名“积石峡”。《水经注》记载：“禹治洪水，西至洮水之上”；“导渭水东北至泾，又东过漆、沮，入于河。”泾水现称泾河，渭水最大的支流。泾河发源于宁夏回族自治区泾源县西南六盘山下老龙潭，由西北流向东南，经过宁夏、甘肃、陕西，至高陵县泾渭堡东北入渭河。
民国初年，甘肃天水出土《秦公簋》。其铭文记：“秦公曰：丕显朕皇祖，受天命，鼏宅禹责。”这里“责当读迹。迹，《说文》训步处，禹迹谓禹所行经之处也”。《诗·小雅·信南山》云：“信彼南山，维禹甸之”。《大雅·文王有声》又曰：“丰水东注，维禹之绩”。此处，所谓的南山即指终南山，丰水即指沣水，都在今陕西西安市南。
三过家门而不入
三过家门而不入亦称三过其门而不入，这是大禹治水中发生的故事。为了治水，大禹曾三过家门而不敢入。大禹三过家门而不入，被传为美谈，至今仍为人们所传颂。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇的哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去;第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。第三次经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。
这些记载都是颂扬大禹一生为公，竭尽全力治理洪水，解除民众受水患所苦的崇高行为。据说，禹娶涂山氏之女，第四天就出去治水，直到生启时，禹也一直在外治水。到启长大了，禹还在外边治水，这期间禹因为担心因私废公，三次过家门而不入。禹的这种大公无私的精神，受到了民众的赞扬，也为舜所重视。所以舜在晚年把禹举荐给上天，把首领的位置禅让给禹。
