我国的四大名著有《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》，这些书籍被翻译都被翻译成各国语言，中外闻名，其中西游记最富有传奇色彩，也是最易懂，最受欢迎的。下面就说说西游记梗概，讲讲唐僧师徒经历的苦难，即使是看西游记梗概，也能从中感受到内容的博大精深。
1.故事的开端
西游记第一回先是讲了天地之数。什么是天地之数，可以简单的理解为用来计量天地时间的一个单位。时间有秒、分、时、日、月、年，但天地之数，用这些来计量显然是小了点。天地之数，以“元”为单位来计量，一元里面又分十二“会”（即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二会）。一元有十二万九千六百年，一会就有一万八百年。然后讲述了天地从何来，万物从何来。天地以一元为数，一元尽便是一劫生，天地在一元的时间内进行轮回往返。天地到了亥会，就会进入黑暗，天地之间万物皆无。到了子会，又将重现光明，清气上升，天重现。到了丑会，浊气下降，大地凝结。寅会之时，天气下降，地气上升，阴阳交合，万物生长。
说完了宇宙大环境，然后就说世界的大环境。盘古开天辟地，三皇治世，五帝定伦。世界就分成了四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南瞻部洲、北俱芦洲。东胜神洲有一个傲来国，傲来国有座花果山。接着就说花果山的优越的地理环境，花果山乃是十洲之祖脉，三岛之来龙。天地开清浊之时就出现，鸿蒙判后成形。十洲祖脉，三岛来龙。道家学说中，称大海之中有三岛十洲，是神仙居住的地方。三岛一般指的是：蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
明代道书《天皇至到太清玉洲》整理历史传说，把十洲定为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。花果山的山顶上有一块仙石，三丈六尺五寸高，二丈四尺围圆，上面有九窍八孔。数字寓意：周天三百六十五度，二十四节气，九宫八卦。正是这些独特的东西齐聚在这一块仙石上，自从盘古开天辟地以来就集天地灵气，日月精华，最终迸裂生出了个石猴——孙悟空。西游记的开篇写了这么多，其实就是为了石猴出世奠定基础。
2.取经
整部《西游记》全书一百回，大约八十万字。唐僧见鸟巢的情节只有1300多字，占全书总字数的万分之十六，却是全书不可缺少的情节。因为这个情节解决了三个重要问题： 一是明确了目标，路途遥远艰难，非常人能够到达。二是目标肯定能够实现，“路途虽远，终须有到之日”。三是指出了实现目标的路径和方法。?师传授唐僧的《心经》一卷，若遇魔障之处，但念此经，自无伤害。鸟巢禅师是谁，为什么这样做，唐僧为什么这么景仰他、相信他，并在取经途中一直熟念此经，把它当成法宝。这些都值得我们思考，鸟巢禅师何曾不是传授我们修炼自我人生之路呢？
首先，不管路途远近，重在知难而进。就像红军长征一样，当时没有GPS导航系统，经常为了避开国民党军队的围追堵截，从东又向西，向西又往北，脑袋经常转晕了，但是方向非常明确，就是“向北向北”，红军官兵有指南针的看指南针，没有的看北斗星，看不到北斗星看别的，反正“只要思想不滑坡，办法总比困难多”，最终到达陕北胜利会师。同样，唐师父坚持“向西向西”，虽苦历了九九八十一难，始终没有动摇“向西”的愿望和理想，从而走向了成功。
其次，不管路途远近，贵在百折不挠。决定胜负不在于你拥有飞天利器，而是决定于谁的意志力。大清国在“甲午战争”中以失败告终，签订了丧权辱国的不平等条约。其实，按照当时的情形，日本的海军作战力量也几乎丧失殆尽，没办法与大清再战，如果当时大清有李云龙同志一样的战斗意志，可能结果要另行改写。唐师父经历的八十一难确实很苦，有一条苦可能很多都市人无法忍受，一般妖魔抓到他后，要不把他像粽子一样捆起来，要不剥得赤条条地丢在水里，等泡干净后蒸了吃。对秉承、沐浴现代文明的都市人来说，过这一关就很难。
3.路途的终点
四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧（王+禹）之议，请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。唐三藏师徒到达西天大雷音寺由于迦叶二尊者索要人士师徒无人无所携带，故二尊者以无字真经授之，幸被燃灯古佛发觉，乃使白雄尊者暗中指示，几人重返西天，将紫金钵盂给迦叶 阿难，取得真经！
又因劫数未满，观世音菩萨指示八大金刚再降一难，以成九九之数。师徒几人遂被八大金刚弃之通天河畔，因未询问老龟托付之事，故弃之于河中，后至程家庄其人以礼待之，以图永生供养活佛，永保一方平安师徒几人夜逃而走！八大金刚再度将其送至大唐国境，唐三藏几人于国中整理经书整顿教务，因时限已至，有被八大金刚送至西天大雷音寺佛分别受封！众佛皈依！
